得了风的摇碌碡

文/苏承慧

“得了风的摇碌碡”，是洪洞土话里的一句俗语。

“碌碡”，在普通话里读“liùzhou”，在洪洞土话里近于“lìchu”。这是读音方面的差别，至于书写形式，我翻了好些方言材料，除了“碌碡”外，没见过其他的。

“碌碡”是洪洞大地上最落寞的农具。

“碌碡”一般都是石质的，制作却未必简单。选材需要用花岗岩、石灰岩或片麻岩，放样后人工凿除多余部分，形成圆柱形母胎，然后进行细部加工：要在侧面（曲面）上洗出一道道楞，加大碾压时的摩擦力；要在两个底面的圆心上凿出卯口，甚至镶嵌进铁质的部件，以便能更好地安装在边框上。

“碌碡”的用途是碾压。在没有脱粒机和康拜因的时代，小麦、谷子还有大豆的大规模脱粒都要拜托“碌碡”。除此之外，平整麦场也离不开“碌碡”。在人、畜、机械的带动下，“碌碡”凭着自己庞大的体重，将麦粒、谷粒、豆仁从麦稃中、谷穗上、豆荚里赶出来、挤下去，完成收获的最重要的一道手续。“碌碡”称得上是离收获最近、出力最大的农具。

收获之后，“碌碡”就被农人竖起来遗弃了，麦场边上的利便之处就成了“碌碡”常年的栖身之所，任太阳晒着，任风吹着，任公鸡带着一群母鸡跳上去屙一头的鸡粪，任农家孩子跳上跳下再重重地踹上几脚。其他农具的待遇都要比“碌碡”好许多，铁锹、锄头、耙子、镰刀闲置时要擦干净，扇车这样的大家伙还有自己专门的居室，连带拉动“碌碡”用的木框、铁框也会被小心地收起来，挂在屋子里日晒不着、雨淋不着的墙上。

终年的大部分时间里，“碌碡”就这样在麦场上落寞着，等待着下一次的收秋打夏——这是二十年前的事情了，现在，康拜因已经将它挤兑得下了岗。可“碌碡”并没有走远，它凭着“得了风的摇碌碡”这句俗语出入农家的院落，活在洪洞人的口头上。

“得了风的摇碌碡”，大意是批评人企图靠不充分的外力去实现本来很渺茫的理想。“碌碡”树在麦场的角落里，体沉脚重，稳当得很，即便是借助再大的风，一般人都是很难摇动的——这是普遍情况下，要是遇上今年最强的那场沙尘暴，阵风有七八级，气象台都要发布大风蓝色预警信号，“碌碡”不需要人使劲，自己就先摇上了——语言么，只能够反映普遍情况，在特殊情况下只会更加苍白无力。

过年时节，或者来了客人，或者过年时节来了客人，小孩子跟大人提出一点平日看来稍微过分的要求，比如买一件平常大人断不会买的小玩具，坐一趟平常大人断不放心的过山车，大人都会答应的。孩子毕竟是孩子，往往掂量不出事情的轻重，不免又朝前伸出一只脚，这就可能招来大人的一句训斥：“得了风的摇碌碡哩！”是啊，年节、来客、年节时来客，这些轻微的风怎么能够帮助小孩子摇动大人心里不愿意增加开支的“碌碡”呢。

“得了风的摇碌碡”，也用于大人之间互相规劝，规劝别人不要得寸进尺、得陇望蜀，多用否定格式，只是比较少见而已。其实，得寸进尺、得陇望蜀，本是人之常心，我们很多时候意识不到罢了。尺未得到、寸也丢了，蜀未到手、陇也失了、外加被天上落下来的“碌碡”砸住了脚，常常是“得了风的摇碌碡”的后果。由此可见，要慎防“得了风的摇碌碡”。

另外，洪洞土话里还有一句俗语跟“碌碡”有关，“吃上鸡蛋的屙碌碡”，形容一个人把事情办糟了。看来，“碌碡”在洪洞土话里经常与不顺当的事情捆绑在一起，这实在是“碌碡”的落寞啊。在宋代诗人范成大的《四时田园杂兴》之六中，“碌碡”也露了一次脸：“系牛莫碍门前路，移系门西碌碡边。”得，还是规劝人的！

作者后记：关于”碌碡”为什么不写作”立杵”

立杵的读音与碌碡在洪洞土话里接近，这是借鉴的理由。我还是希望不这样做。一是碌碡的写法本身知道的人少，推送一下，也可以纠偏我们教育做不到的以手写口之事。二是当然可以用对应的语音记录方言词汇，但洪洞土话里的读音与古汉语的读音的对应规律我们不掌握，洪洞土话里的读音与普通话里的读音的对应规律也没有完全掌握，用普通话里的读音记录方言里的词汇，除非有理有据，否则谨慎一点的好。三是单纯从望词生意的角度看，立杵是可以选择的，同时还有立柱可以用来选择。在洪洞土话里，杵与柱读音相同，从与碌碡的实际关系来看，杵在于击打，碌碡在于碾压，从形式上看，碌碡更与立柱相似，我们完全可以视碌碡为放倒在地上的一小段粗粗的立柱。洪洞土话里似乎不用立柱一词，而用柱子。但我觉得，简单地将碌碡记录为立柱，也是一种唐突。

综上所述，还是记录为碌碡的好。另外，推送出来后，也可以听听同好的点铁成金之话，只怕比我闭门造车的效果好上一千倍呢。