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白癜风的饮食 http://m.39.net/pf/a_4924134.html 临汾洪洞方言之“豆条”与“米丝” 文/刘志杰（山西临汾） 在五谷养育下，汾河流域的先民刀耕火种，繁衍不息，才孕育了我们黄河流域的文明。豆与米都是五谷当中之物，五谷在山野妇孺都是随口挂在嘴边的。前几天碰见一个妇女，说她女儿住院了，有人责怪她为什么平时不好好照护着点，还能让病了。妇女反驳道：“都是吃五谷的，哪有不得病的？”生活圈子就是一个大千世界，不乏心直口快的炮筒子，他们总是“舌头底下藏不住一颗米”。进入冬季，北风吹，雪花飘是季节的特征，而刚开始下雪时，很小，仅在路灯下能看见飞舞的身姿，就听见有人说“下了米颗雪了”。在一些领导出面的场合，下属总是有人识眼色，积极献殷勤，而脊背后面就被缀个“能豆”的浑号。“让人是个礼，锅里没下你的米。”“红豆豆，剥米米，妈妈叫娃端椅椅。”“娃娃睡，掐谷穗，掐得谷穗喂鸡鸡。”“蝇子噙他一粒米，他追蝇子十里地。”“水一缸，豆一筐，老鼠闻着豆儿香。老鼠爬上豆腐缸，扑蹬一下掉进缸。”这些都是流传已久的含有豆和米（谷）的俗语或民谣。而就像这些俗语民谣一样，“豆条”和“米丝”就是老百姓飞天想象力的产物。“豆条”并不是大豆作物的枝条或茎蔓，而是我们常用的八号铁丝，在我们日常生活中不可或缺。因为粗如豆粒，形象地称之为“豆条”。在农村，独门独院是传统的民居体式，无论守家的纯农民，还是在外干事的工家户，从东墙到西墙都要拴一根长长的“豆条”，好像一条 将院落一分为二。就在这条 上，大人的衣衿被褥、小孩的肚兜尿布，夏日的汗衫细纱、冬日的毛裘棉呢，都是早出晚归的常客。人要晒暖暖，衣要晒太阳，要晒透晒干晒着清爽卫生，那根长长的“豆条”就是在生活中架起的一座桥梁。“米丝”也并非过桥米线，而是直径如米粒大小的细铁丝，因为柔软纤细，就是女士和小孩都能随意徒手拿捏。米丝也叫“绑丝”，专门用于缠绕并缚住容易散开的物件。笤帚把子掉线了，就拿米丝缠两圈再拧成结；菜畦里要用两根棍棍绑成西红柿架子，米丝是柔弱生命向上必不可少的交织；就连小时候厚厚的课本散架了，也是用粗针钻眼后用米丝穿过来代替订书针的。豆条架起了生活的桥梁，米丝交织了生命的绿色，因为这些看似冷冰冰的金属条条，其实就像豆子、小米一样，是有呵护生命的温度和善解人意的柔性的，有了豆条和米丝，我们的生活就更加结实，我们的人生就更加牢靠。（编者注：点击左下角“阅读原文”可查阅洪洞土话：斗条）预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇 |
