乾隆五十五年（年），徽班魁首三庆班在闽浙总督伍拉纳引荐下进京为乾隆庆贺八十大寿，此举开启了“徽班进京”的历史洪流，促成了三大国粹之首“京剧”的诞生。中国第一部电影《定军山》的主演便是出身三庆班的老生谭鑫培。

嘉庆七年（年），三庆班名旦鲁龙官在京演了一出《玉堂春》，这个改编自冯梦龙《警世通言》中《玉堂春落难逢夫》的故事甫一出世便声名大噪，迅速传唱大江南北，各大曲种戏班纷纷改编演绎，其中便包括我们洪洞本地的蒲剧。后来，《玉堂春》成为京剧中的开蒙戏，是知名度最广的曲目之一，唱好《玉堂春》中的《起解》一折更是京剧戏班中青衣旦角的基本功。

“苏三离了洪洞县,将身来在大街前。未曾开言我心内惨,过往的君子听我言。哪一位去往南京转,与我那三郎把信传。言说苏三把命断,来生变犬马我当报还。”

“九也恨来十也恨，洪洞县内是无好人。”

苏三的两段唱腔，千古一叹将洪洞县推向了风口浪尖。自此以后，成为了全国外乡同胞对洪洞县的第一印象，现洪洞县城内曾关押过苏三的明代监狱被命名为苏三监狱，名气隐隐还在大槐树祭祖园之上，但是，洪洞县里真是没好人吗，当时的洪洞人真的应该为苏三的蒙冤负责吗？

苏三本京城名妓，花名玉堂春。时逢明朝正德年间，宦官刘瑾当朝，吏部尚书王琼被免职还乡。因有京中账目未收回，便留下三儿子王景隆暂留京城处置，顺便读书备考来年的春闱。王景隆年轻气盛，父亲走后流连花街柳巷，与苏三相识，二人金风玉露，私定终身，王景隆从此不思正业，夜宿章台，收账得来的三万两也尽数做了缠头之资。销金窟中千金散尽，顺理成章地被老鸨赶了出来。囊空如洗的他只好寄居在“老乡”家里——关王庙。苏三真情不渝，前来相见，劝他浪子回头，读书入仕，并将自己的私房钱赠予他作为还乡的盘缠，等他功成名就回来娶她。王景隆走后，老鸨马上将苏三卖给了洪洞县来京的商人沈延龄。沈燕林有妻皮氏，恰与县中赵姓监生通奸，便合谋用砒霜毒死丈夫，嫁祸苏三，收受千两银子贿赂的洪洞县罗县令屈打成招，将苏三关押在县中监狱。次年，王景隆科举高中，照例以观政进士的身份履职刑部，官居真定府推官，无意间听闻洪洞县苏三的冤情，便明察暗访，顺利在苏三被发往太原三司会审时作为主审官为她洗雪沉冤，两人重续前缘不提。

这就是苏三的故事，在京剧中被分为《嫖院》、《庙会》、《起解》、《会审》、《探监》、《团圆》等折，上述两段唱词便出自最出彩的《起解》一折中。讲的是她在洪洞被差人崇公道押解到太原的途中对崇公道鸣冤诉苦，崇公道温言安慰的桥段。

苏三和王景隆的故事为明代真实案件改编，现名为苏三监狱，建于洪武二年的明代虎头监狱也是现全国同类古建筑中保存最为完好的。洪洞县衙中几百年来一直保存着玉堂春一案的卷宗档案，在辛亥革命前被清廷洪洞县知事孙奂仑取走，辗转卖给了法国古董商人。此人曾主持编纂《洪洞县志》，后来成为国民党政府要员，历任山西、河北省民政厅厅长等职，年病逝于台湾。

苏三监狱院中有一座苏三雕像，正门挂着对联一副“一案平冤风流艳说佳公子，千年积弊生死全凭老大人”。苏三满足了人们对古代青楼名妓的一切幻想。她的相貌、性情、学识都是上佳之选，才能让尚书公子倾心倾金，最后又有公道在心的老大人一路回护，有念念不忘的佳公子为她洗雪沉冤。那么那些生活在那个年代里的平常人呢？

狄仁杰是中国最早被冠上“神探”称号的古人，《旧唐书·狄仁杰传》载：狄仁杰，仪凤中为大理丞，周岁断滞狱一万七千人，无冤诉者。狄仁杰任大理寺丞一年中处理了多年积案。涉案者达一万七千多人，没有一人被冤屈。当时的唐朝创立了《唐律疏议》作为国家法律的准绳，并被后来的宋、元、明、清各代作为蓝本沿用借鉴，这便是漫漫几千年中华史中法治完备程度最高的时代，然而仅仅在大理寺狱中便有一万多人等待着一位决其生死易如反掌的“老大人”。

自汉朝起，国家官制中便有相关的“回避”制度，本地人在家乡不能担任实权官职，在与自己的亲朋有关的政务处理中也需要回避，所以在《玉堂春》中，作为主审官的王景隆不能亲自审理苏三，需要副主审刘秉义主持。明朝官场素有“南人官北，北人官南”的规矩，酿成苏三冤案的罗县令自然不是洪洞人。但我们可以想象，在罗县令的治下，苦难最深重的是洪洞县的父老乡亲，苏三也只是苏三监狱蒙冤受苦的其中之一，还是最幸运的之一，因为她有“佳公子”，也有“老大人”，有将她的奇情故事传唱数百年，为她义愤填膺的芸芸众生。

苏三离了洪洞县,将身来在大街前。未曾开言我心内惨,过往的君子听我言。哪一位去往南京转,与我那三郎把信传。言说苏三把命断,来生变犬马我当报还。”当苏三在洪洞县的大街上开腔的时候，当时的洪洞人在封建时代严苛的户籍制度和出行管理下，没几个有能力为她去南京传信，更没有一个人有能力以卵击石，向衙门抗辩。所以，在蒙冤不白，生途渺茫的苏三眼中，洪洞县的其他所有无关人员都是这险恶世道的帮凶。即便如此，依然有一位洪洞人崇公道在苏三怨天尤人时温言开解，保她一路无忧，等到云开月明，苦海回身。

苏三：爹爹……

崇公道：甭理我！我不是好人！

苏三：爹爹呀！惟有你老爹爹是个大大的好人！

崇公道：哈哈哈……

崇公道：　“惟有你老爹爹是个大大的好人！”“哈哈哈……气把我气死，乐又把我给乐活了。我说苏三哪，此处已离省城不远，把行枷戴上，咱们该进城啦。”

这是《起解》中苏三著名唱词的后半段。像狄仁杰、包拯、宋慈这样的断狱名臣都是百年不遇的极少数，所以他们被传颂千载。在天网恢恢疏而且漏的的黑暗年代，苏三是幸运的万分之一，而在当时的洪洞，在当时的中国，其余的万分之九千九百九十九没有“老大人”的回护，也没有“佳公子”的垂爱，只能在深深的虎头监狱中化作牢底污泥，身名俱朽。

庆幸我们生在如今的时代，当我们成为“苏三”、呼格吉勒、聂树斌、张玉环时，会有无数个“崇公道”仗义执言，八方来援，会有政府穷究数十年也要洗尽沉冤，昭白于世，送来迟到的正义。

可迟到的正义终究差点儿意思。

桐国校书郎

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