文献记载，明朝初期，清河县是今山西、山东、浙江、江苏、安徽、江西、湖南、湖北、福建、广东、四川、河南、陕西以及内蒙古等省份移民的入籍之地，其中以山西、山东的移民占大多数。

“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。问我老家在哪里，大槐树下老鸹窝。”这首盛传我国广大地区的民谣，记述了山西移民的人文现象，清河县内居民也多世代相传祖上来自山西大槐树。

明初山西洪洞有多少人口？大槐树老鸹窝真的是这些移民后代共同的家乡？安介生编著的《山西移民史》一书解开谜团：洪洞人口在洪武二十四年（），为户、人，永乐十年（）为户、人。这组数字说明，河北、河南及山东民间所传老祖皆洪洞人是不确切的。

明隆庆《赵州志》载：“本州与宁晋县境内田地，国初大半抛荒。永乐年间迁山西屯留，长子等民实之。”一些民间谱书也有明确记载，如涉县段由村申氏，“吾祖考其原籍，自明朝高祖申公任道兄弟十八人，姐妹六氏……潞城县天贡村人氏，明初变乱迁移洪洞县，次迁河南涉县段曲村”（《涉县段曲申氏族谱》）。景县乜氏族谱也证实了这点，“祖籍山东青州，明永乐年间，叔侄二人为躲避战乱，迁之山西洪洞县，适逢当地人丁疏散，随移居此地”。

从《山西移民史》及以上资料可以了解到，洪洞因靠近人口最密集的平阳府（占当时山西总人口的40%），交通便利，故成为移民荟萃之处，洪洞只是移民集散地，移民原籍多事洪洞附近的其他地方。

可以想象，大批的移民在洪洞县城北广济寺大槐树下办完移民“川资凭证”手续后，难舍难离故土，因此望着高耸的古槐，听着栖息在树上老鸹声声哀鸣，无不潸然泪下，频频回首，最后只看见大槐树和老鸹窝，并深印在脑海中。

由于当时移民大多没有文化，迁离后，对迁移、原籍等事件只限于世代口述，日久天长便将原籍名字忘记了，但对办理移民手续的洪洞和大槐树老鸹窝却没齿难忘，因而将此当成家乡传给后人。

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