今天要分享的是平民女子崔法珍(弘教大师)断臂劝募刻经《赵城金藏》，历经千辛万苦弘扬佛经的感人事迹；

笔者几乎是含着眼泪看完这个事迹的，在看这个事迹之前，我们先简单的了解一下什么是《开宝藏》；

《开宝藏》是我国第一部印刷版汉文大藏经，你所知道的宋元明清各种版本的汉文大藏经，包括朝鲜和日本的大藏经，都是《开宝藏》的子子孙孙。

这套书更是四大发明之印刷术的优秀代表，动用多达13万块印版，这在十世纪以前的地球上恐怕再也找不到第二个例子！

“开宝”是指它最早印刷于宋太祖开宝年间。一套完整的《开宝藏》包含卷经书。

而现今《开宝藏》早已无全本，保存至今的只有14卷。

国家图书馆藏有四卷，是保存最多的收藏机构。这卷《佛说阿惟越致遮经》和《清明上河图》一样属于“禁止出国（境）展览文物”

这么好的书，说没就没了，是不是很可惜？幸好有一位平民弱女子，用一条胳臂换来《开宝藏》的第二段生命。

《赵城金藏》的卷首版画，金代，国家图书馆藏

这位女子名叫崔法珍，金代山西人，比“一版一印”的《开宝藏》晚出生一百多年。

据说崔法珍是当地员外之女，小时候有聋哑病，被一位高僧治好了。她13岁那年，高僧圆寂前，留下遗言说：我想印一部大藏经。

法珍听了，默然而退。

不大功夫回来，已经断去一臂。方丈惊问何故，法珍说：今天断一臂以表真心，我愿意来募缘，筹集刻经款项。”

从此数十年如一日，甩着一条胳臂和一只空袖筒，挨村挨户去化缘。

刻藏经，在印刷术尚不发达的古代社会，是一个极为浩大的工程。历代朝廷组织刊刻，举全国之力，往往需要十几年时间。

试想，一个平民女子，竟要去刻印一部卷的大藏经，谈何容易，难度系数和徒手修建长城没有什么两样！

以《赵城金藏》之后年问世的《乾隆大藏经》为例，政府自收集经本到刻印完成，前后尚历时近十年。

一位民女之力，四方募化，历时三十年刊刻大藏经，委实不易。《赵城金藏》堪称我国有史以来第一大发心的藏经！

整整30年，崔法珍和信众终于完成了全部16万块经版，完美的印制出又一套大藏经。

她不忘在每卷经书的最后留下每一位捐赠者的姓名、籍贯、捐赠钱物和愿望。

不论施舍的是什么，一棵梨树或是“自己家骡一头”，她都一一记录，绝不遗漏。

专家便由此推断出崔法珍的化缘路线，看着她走遍山西和陕西的村村镇镇，行程六七万公里。

可是，你翻遍堆积如山的卷经文，却找不到崔法珍本人的名字。

这个版本的大藏经被后人称为《赵城金藏》，是我们今天能够见到的唯一一部金代大藏经，也是唯一一套《开宝藏》覆刻本。

《赵城金藏》保留了《开宝藏》的“出版信息”

崔法珍把印出的第一套大藏经和全部经版献给了当朝天子世宗，希望在北京设立印厂，广播佛缘。

金世宗欣然应允，不仅设立了专门的印经厂，还把新印制的一套大藏经送还崔法珍和山西信众。

为表彰她的功绩，大定二十三年（年），崔法珍被赐紫衣，并受封为“宏教大师”。

令人唏嘘的是，金元时期，政权动荡更迭，当时崔法珍留在北京的经卷基本没有被保存下来。

只有送还山西的那一套经卷静静沉睡了年，最终穿越历史的尘埃，浮现在了世人面前；

这个版本的大藏经被后人称为《赵城金藏》，是我们今天能够见到的唯一一部金代大藏经，也是唯一一套《开宝藏》覆刻本！

由于它保存于山西洪洞县赵城镇广胜寺，因此而得名《赵城金藏》。

抗战时期，日寇觊觎

《赵城金藏》被发现的消息传了出去，震惊了国内学术界，也引起了日本人的注意。他们十分眼红，想据为己有。

日本东方文化研究所派人到广胜寺考察，许以22万银元收藏此经遭拒。

年7月，卢沟桥事变爆发。

半年后，日军已经占领了赵城、洪洞等县，广胜寺正处于日军占领区。

第二天，当时的赵城镇广胜寺主持力空法师，立刻将经卷全部转移到上寺塔院的飞虹塔内，并用砖将上塔通道门砌死。

广胜寺飞虹塔

安全转移

此后两三年，主持力空法师一步也不敢离开广胜寺。

年春天，日军通知力空法师，说日本东方文化考察团要到广胜寺考察，并特意提出要上飞虹塔观光游览。

危机时刻，心急如焚的力空法师想到了只有请八路军运走此经，方有保存之望。

事不宜迟，力空法师连夜赶往10多里以外的赵城抗日县政府所在地兴旺峪，详细报告了日本人要上飞虹塔意在夺经的情况。

事关重大，杨泽生立即向上汇报，太岳区党委又迅速将此事上报中央，党中央回电指示全力抢救《赵城金藏》，并要求严格保密。

后来，《赵城金藏》由一支叫太岳军区的八路军队伍护送，安全地从广胜寺飞虹塔转移了出去。

拼死护送

按照原计划，《赵城金藏》将马上转送沁源县太岳区党委驻地保存。

然而，还没来得及转移，敌人就发动了“五一”大扫荡，地委机关被迫转移。

出发之前，每个人都背上几卷经卷，同时还得记住一条纪律：

“人在经卷在，要与经卷共存亡；

人在而经卷不在者，回来要受纪律处分。”

在此护经过程之中，八路军官兵牺牲八人！

敌人的大规模“扫荡”虽然暂时告一段落，但对根据地的骚扰仍然非常频繁。

容易受到敌人的骚扰，于是又秘密地把全部经卷运到山势更为险峻的棉上县，藏在一座废弃的煤窑里。

《赵城金藏》就这样在棉上县的煤窑里存放了三年之久。

年1月，北平和平解放，根据中央政府指令，《赵城金藏》被运至北平，交北平图书馆收藏。

因为在潮湿的煤窑里存放了太长时间，《赵城金藏》超过半数经卷存在粘连现象，不仅沾满霉菌和煤灰，而且皱缩成僵硬的“黑纸棍”，根本打不开。

国家图书馆从北京琉璃厂请来四位装裱老师傅，他们想了许多法子，最后选用了蒸的办法。

简单讲，就是用蒸汽把经卷慢慢润湿，每隔几分钟还要取出来晾一下，因为太湿了也不行。等到“黑纸棍”完全软化了，再用绣花针一点一点把粘连的纸页挑开。

“用绣花针挑书页”的工作显然着急不得，所以一个人一个月只能修复一卷经书。

国图又给老师傅们配了徒弟，前前后后花费17年，终于完成了几乎所有修复工作：

如今，《赵城金藏》已与《永乐大典》、《四库全书》、《敦煌遗书》并称国家图书馆“四大镇馆之宝”。

《赵城金藏》的现代版本

现在《赵城金藏》终日待在恒温恒湿库房里，祝愿它们永远的保存下去。

曾经存放《赵城金藏》的广胜寺也没有被世人忘记。国家以《赵城金藏》为底本印制了最新最完整的《中华大藏经》，把其中一套赠送给了广胜寺。

现在，这套经书就供奉在弥勒殿里，也就是范成法师发现《赵城金藏》的地方。

求取真经要经历九九八十一难，而真经所经历的劫难恐怕比八十一还要多。

幸好有了断臂明志的崔法珍、卖掉骡子的老百姓、细心走访的范成法师、呕心沥血的蒋唯心、临危不惧的力空住持、英勇献身的八路军战士和耐心细致的文物修复师；

幸好这些人不遗余力完成了一次跨越千年的时空接力，《开宝藏》才得以借助《赵城金藏》的身躯常驻人间。

佛菩萨慈悲之心深广，善拔诸苦。

阎浮提之中众生无量，闻法为难。

年前，释迦牟尼佛在涅槃前三个月，宣说了一部《佛说法灭尽经》。

经上说，佛法要灭亡时，《首楞严经》、《般舟三昧经》会首先消失，之后十二部经紧接着也会灭掉，全部不现，也不见文字流传，此后就是漫长的“黑夜”，见不到光明，令人悲痛不已！

我们现在所处的时代，各种天灾人祸频繁，环境的恶化，疾病的泛滥以及人文道德的下滑！佛陀的预言正在变成现实！

因此这个时代需要更多人同心协力，护持和弘扬佛经，把佛法撒播到各个角落，让佛经永远的流通下去，永远接力下去，莫做最后断法人！

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