联手，你的姓氏排第几？

姓氏，是表示一个人的家族血缘关系的标志和符号。同一个祖先繁衍的后代称为宗族。姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之间的通婚。因此姓氏的产生，标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变，是人类文明进步的一个重要的里程碑。姓产生后，世代相传，一般不会更改，比较稳定。姓氏与人名一起构成了一个人的姓名。

根据第六次全国人口普查(年11月1日零时)结果，目前我国姓氏排前十是：李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴。我省百家姓排名前十位依次是：王、张、李、刘、赵、郭、杨、陈、武、高。那么在我县，你的姓氏排第几呢？

据年第四次人口普查统计，县域总人口中共有姓氏个。其中《百家姓》以内的个，《百家姓》以外的个，其中，人口在万人以上的姓氏有9个，按多寡排列为张、李、王、刘、郭、杨、赵、陈、贾。

张姓，分布在县境各地，尤以大槐树镇冯张、左北、北营、南营、王村、秦壁、下纪落，兴唐寺乡兰家沟、王村，堤村乡好义，万安镇枣坪、东垣、鲁生、楼村，龙马乡下沟、龙张、东崔堡，曲亭镇子安、范村、上峪，明姜镇南庄、小李托，苏堡镇张家庄，刘家垣镇回坡底、西义，赵城镇南关等村较为集中。

李姓，县境各地广泛分布，以大槐树镇梗壁、李堡、南周壁、北周壁、南王、堤村乡李村、干河，万安镇高公、韩侯，龙马乡东龙马，甘亭镇李村，明姜镇东董村、伏牛堡、营田庄等村较为集中。

王姓，分布县境各地，以大槐树镇西永一、左北、秦壁，万安镇南步亭、西步亭、王绪、浅沟，龙马乡长命村、西崔堡、南马驹，甘亭镇羊獬，曲亭镇薄村、韩略，赵城镇连城，明姜镇圣王，辛村乡公孙堡等村为多。

刘姓，县境各地均匀分布，以堤村乡堤村、南石明，明姜镇西董村、梁里、下柳村，苏堡镇苏堡村，刘家垣镇刘家垣、黄村、三峪等村较为集中。

郭姓，以大槐树镇前坡底，堤村乡安定、北石明，万安镇坡里、郭家庄、下村，龙马乡张家庄，苏堡镇郭盆，曲亭镇上寨、董村等村为多。

杨姓，主要分布于堤村乡北垣、北石明、窑上，曲亭镇曲亭、上王，大槐树镇西冯堡，万安镇三教，苏堡镇蜀村，左木乡翟庄、王家坪等村。

赵姓，主要分布于苏堡镇中尹壁、南尹壁，淹底乡后泉，曲亭镇敬圣、下峪、师村，甘亭镇杨曲，万安镇铁炉庄，兴唐寺乡窑垣，大槐树镇城东，赵城镇城内、杨堡等地。

贾姓，主要分布于刘家垣镇罗云，淹底乡孙张、高村、大孔寨，曲亭镇峪头，堤村乡安定堡，兴唐寺乡王村、宋家堰，大槐树镇姚庄，赵城镇北街等村。

你知道吗？这些姓氏来源于源洪洞

赵姓，始祖为造父，为我国当代第七大姓。源于洪洞县赵城镇。据《唐书?宰相世系表》、《通志?氏族略》记载，相传上古时颛顼帝号高阳氏，生于若水，居于帝丘，其裔孙名伯益，舜帝时赐以赢胜，为古代赢姓各族的祖先。造父为伯益第十三代孙，为周穆王驾车大夫，奉命到桃林为周穆王挑选了八匹快马，驯好后献给周穆王，穆王用这八匹马配备了一辆华丽的马车，让造父驾驭西行到昆仑见西王母，乐不思归。后来东南方的徐偃王造反，穆王乘坐造父驾的车，及时东返镐京，打败徐偃王，平息了叛乱。因造父在平息徐偃王的叛乱中立下大功，周穆王便将他封于赵城。赵城故地即今山西洪洞县赵城，造父之子孙即以封邑为姓。战国初年，造父裔孙赵襄子联合魏、韩二氏三家分晋，建赵国，建都晋阳。至其孙赵籍为烈侯时，正式获得周威烈王的承认，与韩、魏两家并列为诸侯。其后赵籍子赵辛将国都东迁邯郸，传至赵辛孙赵雍时，“胡服骑射”，成为“战国七雄”中最强大的侯国之一。公元前年为秦国所灭，其王室和百姓以国名为姓，是为山西赵姓，史称正宗赵姓。

杨姓，始祖为伯侨，为我国当代第六大姓。源于洪洞县。据《通志?氏族略》、《新唐书?宰相世系表》、《广韵》、《元和姓纂》记载，周宣王的小儿子尚父幽王时被封为杨侯，杨侯国旧址在今山西洪洞县东南九公里。后周幽王被犬戎杀死，杨侯失去了封国。平王东迁，因得力于晋国和郑国的帮助，便将原杨国赐给晋武公，晋武公封次子伯侨于杨，称杨侯，是为杨姓受姓始祖。伯侨生文，文生突，食邑于羊舌，为羊舌大夫，是为羊舌氏。羊舌辖有铜鞮、杨氏、平阳三邑。突生职，职生赤、肸、鲋、虎、李夙。其中第二子肸字叔向，又称叔肸，是晋平公时著名政治家。作了晋国的太傅，以杨国为食邑。叔向生伯石，字食我，称杨石，又称杨食我。杨食我本姓姬，他的后裔便以杨为姓。公元前年，晋灭强宗祁氏、羊舌氏，食我有子逃于华山仙谷，遂居华阴，称为杨氏。其后开墓各地，成为杨姓繁衍发展的主流。是为山西杨姓，史称正宗杨姓。

李姓（阮姓、舒姓），始祖为皋陶，为我国当代第一大姓，源于洪洞县甘亭镇士师（皋陶）村。据《元和姓纂》、《北史》、《新唐书?宰相世系表》记载，相传上古五帝之一的高阳氏颛顼帝生于若水，居于帝丘。其子大业，大业生子女华，女华生皋陶，皋陶乃洪洞县士师村人。帝尧时，皋陶任大理官。生子伯益，被赐为赢姓，为古代赢姓各族的祖先。伯益生恩成，其子孙历虞舜、夏朝、商朝，世代都担任大理官职，因此皋陶的后裔按照当时的社会习惯，以官为氏，以官名中的理字作为姓。商纣王时，理姓家族传到了理徵，理徵字德灵，因直言进谏被纣王处死。理徵的妻子陈国契和氏带着儿子利贞逃到古伊国的旧址伊侯之墟，靠吃李子的果实充饥才得以活命，于是就改理姓为李姓。老子为利贞裔孙，正史中记载的第一个李姓人物是李耳。

另外皋陶有后裔封于阮国（今甘肃泾川县东南），阮国在商末为周文王所灭，其后裔遂以阮为姓。

春秋时，江淮一带有舒、舒庸、舒蓼、舒龙、舒鲍等小国，相传都是皋陶的后裔，号称群舒。后来均被许、楚二国攻灭，其后裔遂以舒为姓。

许姓，始祖为许由，为我国当代第三十五姓。洪洞县东北二十公里九箕山有洗耳泉。据《史记》记载，相传许由是尧舜时期的高士贤人，帝尧曾有意禅位给他，他固辞不受，逃至九箕山下，农耕而食。后来尧又请他做九州长官，他到洗耳泉洗耳，表示不愿听，死后葬于九箕山。许由即为许姓始祖。

本文转自：洪洞文化

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