（一）

迁民纪略

“问我祖先来何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么？大槐树上老鹳窝。”五、六百年以来，这首民谣在我国广大地区代代流传，妇幼皆知。甚至有很多人不识其始祖，却知大槐树。时至今日，洪洞移民后裔遍布全国各地，而大槐树也就誉延神州大地了。

据《洪洞县志》记载：“明洪武永乐年间，屡移山西民于滁和、北平、山东、河南、保安等处，树下为荟萃之所”。并在“广济寺设局驻员，发给凭照川资。”我国一些历史文献，如：“明实录”“明史”“续文献通考”“日知录之余”等书都有明初迁民记载。民间迁民记载更为丰富，晋、冀、鲁、豫、苏、皖、陕、甘、等大量的民间牒谱与墓碑、祠堂碑文也都有在洪洞大槐树处迁民的记载，这些资料说明，明洪武、永乐年间的移民，是我国历史上有组织，有计划的一项重大决策。这次迁民对巩国明朝的封建统治、恢复生产、发展经济、振兴中原、开发边疆、民族融合、文化交流以及以后我国社会发展都具有重要的意义。

明政府以移民恳荒为中心的振兴农业的措施，增进了社会经济的繁荣，促进了手工业的发展，把我国封建社会推更高的阶段。研究明朝政府移民垦荒振兴农业的措施，对当前我国农边的发展也有一定的现实意义。同时，大量的资料证实明朝洪洞大槐树边集中移民无疑是历史事实。“正史”有记载，野乘有反映，民间有传说，加之数百个县、千百万民众记载的移民历史和“正史”相印。为此，明朝洪洞大槐树处迁民这一历史事实是充分肯定的

（二）

交通区位优势

洪洞县是晋南的交通要道，四通八达的道路都要经过这里，再加谐应（洪）武统（洞）一中国之音，便被定为迁民之地。

明朝时，这里有规模庞大的广济寺，是唐贞观二年所建。寺院宏大，殿宇巍峨，僧众济济，香客往来不断。再加唐宋以来，又建有驿站，常驻驿官，办理四方来的公差事务。广济寺旁，有一株树身三、四围“萌遮数亩”的古汉槐，阳关古道从树萌下通过。汾河滩的老鹳在大树叉上筑窝，年长日久。特别是到了冬季树叶凋零之时，老鹳窝星罗棋布，十分壮观。明初开始迁民时，便在广济寺和大槐树下没局驻员，集中移民编排队伍，发给“凭照川资”按规定发迁地成队地发迁而去。故土难移，迁民当起程离开时，眼含热泪，依依惜别，不忍离去，走出很远，还频频回头，遥望搭在树上的老鹳窝。因为它望的最远，为此，老鹳窝和大槐树便成了标志，数百年来传来传去，竞将大槐树误传为村庄。

明朝的广济寺和大槐树迁民后的百几年后，就被汾洪水冲毁，辛而在原大槐树长根的东面孶生出第二代古槐，后来也死掉干枯，年被大风吹倒，政府拔款整修，打了水泥座，树身用数道铁箍固定，重新竖立起来，作为迁民的见证。似移民世代子孙一样，这棵枯槐北面又孶生出第三代古槐，现在正枝繁叶茂，拙壮成长，不论当地人或成千万上亿的寻根者，看到它，自然就得到很大的安慰，欣喜找到了自已的真根，真是嘉树延年，世代相传啊！

（三）

明朝为何要移民

元朝的统治在中国只有89年，由于是少数民族统治，元贵族对大汉实行严酷统治和压迫、加上荒旱灾疫，封建地主又实行残忍的盘剝，使的人民无法生活下去，被迫揭竿而起进行大规模起义。

至正元年，仅山东、河北、湖广就有余支起义队伍。后来更加频繁、声势越来越大，力量较大的有：方国珍、刘福通红巾军、徐寿辉、郭子兴、张世诚、朱元璋在濠州起义。元政府出其强兵鋭将与农民军决战，攻城掠战，掳抢杀人，干尽残暴之事，至正十七年察罕贴木尔与起义军战，“两伤俱败，各斩首万余人。”至正十八年“元部刘起祖守顺德，兵尽粮绝，只好劫民财，掠牛马，强壮者充军，弱者杀而食之”。后来地主武装为了维护其统治地位，出动内部武装，助元作战，对农民军根据地都是“拔其地、屠其城”。双方大战，各死其大半。“使豫、鲁、皖南、皖北之人十亡七、八”。名城扬州当时只剩了十八家。这样双方死人无数，红巾军几十万人死而怡尽，被彻底镇压下去。地方志记载：“兵戮河南、赤地千里”。已到了“春燕归来无栖处，赤地千里少人煙”的境地。后来朱元璋出兵江准，派徐达，常遇春北伐，进取山东，收复河南，实行拉锯战，后来北定京都，元帝出亡漠北，这场元未的最大战争整正进行了16年之久才算结束，中原地区死人无计，血流成河，战争后，千里之地不听鸡鸣，成了无人无生地区。

元朝未年，天下大乱，水、旱、蝗、疫也不期而至，仅黄、淮河就八、九次决口，使中原之地“漂没田庐无算，死亡百姓无数，村庄城邑多成废墟”。据《元史》比比皆是的记载：洪雨荒旱、山东19次、河南17次、河北15次、两淮8次，造成“湮没民庐，死者众”。“禾不入土，人相食”。地区宽广，涉及百数余县。中书省户部及河吏上言：“连年水旱，田禾不收，接岁饥馑，民不聊生”。

元未的中原地区不但水旱严重，蝗灾也频频而至，从至正元年到二十五年，大蝗灾就有19次，那时的大名路、元城等11县，饥民就有71万6千9百余口。元统三年到到至元未年，通州、京师、河北、河南、山东大饥荒15次，难民无计，南逃北，北逃南。饥饿出现：“人食蝗，人相食”之残状。其次瘟疫又多次流行于山东、河北、河南、陕西诸省，死者堆沟入土而埋，男、女、老、少混杂成堆。

以上兵、灾、疫相辅而泛，百姓非亡即逃，更使中原“人烟稀少，土地荒芜。人粮巨减。”元政府只好将大批的州、府降格、合并、裁减，将不足三千户的均合并、降格30余州，并县六十余。

明政府建立后，中原战区的各地纷纷上奏：“人力不至，久至荒芜。”“积骸成丘，居民鲜少。”“中原多是无人之地”。“财政巨减无收”。正是直接威胁明王朝统治的致命之处，一穷二白的朱王朝采取了户部郎中刘九皋、国子鉴宋纳、郑州知州苏琦等投臣的的力谏奏议，决定了移民屯田的战略决策，便开始了一场规模宏大的“以稠迁稀”的移民高潮。

“靖难之役”加重了中原的荒凉。元未十几年的战乱，水、旱、蝗、疫，人口大幅度地减少，而山西却很少这些灾害，加上又是元军驻军、储备、修整、屯兵的后方之地，却呈现另一番景象，同邻省相比，这里社会安定，经济繁荣，连年丰收，人口迅速增长，加上难民的流入，人口相当河北、河南、山东的总和。而繁华之地的人又尤以晋南一带更为稠密。

为此移民民源主要以辽州、沁州、泽州、潞安州、平阳府为最多，共涉及51县，其中平阳府就占28县，人口最密，迁民自然要数平阳府了，而洪洞正在平阳府管辖之内。

明初的移民时间不长，生产刚刚有点起色，却又发生了“靖南之役”，四年的战争，更增加了中原的荒凉，为此后来又有了更大规模的“永乐迁民”

朱元璋在位，太子死于他前，而他驾崩时却将皇位传于孙子建文帝。为巩固中央集权，建文帝采取了“削藩”措施。当时位居北京的燕王朱棣，非常不满，以入京诛奸“清君测”为名，发兵南京，所经河北、河南、山东、皖北、淮北之地，抢掠屠杀更为严重。据《民史》记载：燕王兵压江北，中原一带除正规军外，各省农民组织部队，抗击燕王，而燕王夺取江山心切，是与他抗据的军队或百姓“杀无遗类”仅真定一地就“斩首三万级”。白沟河一战，朱棣乘风纵火，“斩首数万，溺死者十几万”所经地方“村城皆成废墟”。在所经冀豫一界时，遭到十八联村地方武装抗击，而绕行，后返回屠杀，只剩狐、刘两姓。这就是明朝政权争夺战著名的“燕王扫碑”。据记载：“盖燕王靖难兵起，与建文南北构兵，南军大军自南而北抗袭，北兵胜大军，犯阙自北而南，或杀、或刮、或逃，东西六、七百里，南北近千里，几为丘墟”。四年的拉锯战，旧伤补洞，人口几净灭绝，后来朱棣终于战胜了建文帝，取天下而名永乐，紧跟着二帝前的移民，长达50余年，后来明朝的迁民一直“以窄补宽”延续至明成化才结束，长达余年。

（未完待续）

作者简介

陈武，山西省山阴县人，现居太原。山阴县三晋文化研究会理事、山阴县文史协会副会长、山阴县文联学会会员、朔州市作家协会会员、山西省、中华诗词学会会员、中华诗词百强诗人，获“神州当代优秀文学家”称号。《杨庄村志》主编。有数百篇、首、副文章、诗词、楹联刊登于国家、省级、市县级刊物杂志上。

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