“世外孤云驻近郊，禅房瓦缺只编茅。院中依旧槎桠树，可有居僧守鹊巢。”这是——所作的一首名为《白庙》的诗。诗中提到的白庙在天津是比较有名的，位于河北区、红桥区和北辰区交界处，这个片区的范围东起南口路，西到北运河，南起榆关道，北至普济河道，围成的区域都叫白庙。您知道吗？这么大的一片地方，现在就是这个地名。然而，在年之前这里是一座叫“白马庙”的寺庙和白庙村的所在。如今，白马庙仍有遗存建筑。今天我们就来探访这座与众不同的寺庙。

白庙在明代仅是北运河畔的一个小渔村。居住着由山西洪洞县迁来的吴、李、崔三姓人家。到了明万历二十年，也就是公元年，有一个河南洛阳的游方和尚行经至此，看中了村东头的一块高地，随后他就以洛阳白马寺为样板，营建了占地20多亩的三重大殿，又在大雄宝殿前雕刻了一座背驮经卷的白马石雕。因此，人们就把这里称为“白马庙”，村子也得名“白马庙村”。按照天津人说话“吃字”的习惯，叫着叫着就叫成现在的“白庙”了。

如果您用手机地图查询这里，为了跟白庙片区的地名区分，往往会把白马庙写成“孤云寺”。您知道吗？其实，孤云寺才是这座寺庙正式的名字。而且这个名字还大有来头。这又是怎么回事呢？

清康熙四十六年，也就是公元年的初夏，康熙沿运河南巡，路途中临幸白马庙。他想起李白《独坐敬亭山》中，“众鸟高飞尽，孤云独去闲”的诗句，随即给白马庙赐名“孤云寺”。还亲自题赐匾额“孤云寺”，落款为“康熙四十六年五月十九日御书”。从此，孤云寺声名远播，香火不断。不过现如今，孤云寺唯一的遗迹也就是那个汉白玉石额了。

孤云寺它所处的地理位置比较特殊，屡毁屡建，久而淹没不闻。关于这座寺庙的记载可查询到清道光十八年。公元年，也就是清道光十八年，曾对孤云寺进行过一次修缮。清光绪二十六年，也就是公元年，被入侵的沙俄军队破坏，部分殿遭烧毁。

辛亥革命后，白庙村成为天津达仁堂药厂的鹿圃和乌鸡场，庙宇还曾做过小学。那时的孤云寺虽存有大殿，但殿内中间的白衣大士像，金身已剥落，说明当时的孤云寺早已颓败。年，天津守城陈长捷的军队为了修筑城防壕，再度将白庙村放火焚毁。天津解放后，白庙村重建。年，这座年的白庙被拆除。到了年，白庙得到复建，现在遗存大殿一

白庙片区十几年前开始拆迁，拆迁工作断断续续进行了好几年。现在白庙片区原址已经是天房天泰的盛雅佳苑等新建居住区，完全看不到白庙村的痕迹了。复建的孤云寺已有20多年了。复建之初，这里曾有些香火气，目前受疫情的影响，寺庙也暂停开放了。

年的白马庙，那个背驮经卷的白马石雕早已消逝在历史尘封中。如今，天津人口中的这座白庙，留给我们的只有史料中的记载和人们的记忆，还有大殿前康熙御题的“孤云寺”汉白玉石额。

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