顺眼

文/苏承慧

“顺眼”在洪洞土话里读为“fennian”“shunnian”，两个读音都很顺眼。

细细想来，“顺眼”其实是“眼顺”，即眼睛看上去舒服、平展，连带眼睛主人的心里也舒服、平展。如此说来，“顺眼”与“扎眼”为敌，“扎眼”之物若为眼中钉、肉中刺，“顺眼”之物必是眼中人、肉中情了。

“顺眼”的前提是有感情。“情人眼里出西施”，是爱情的铁定规律。理智地想一想，西施大多是假的，只不过因为有了感情，一旦“顺眼”，假西施也就变成了赛西施。关于美丽与可爱有一个命题，“人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽”，列·托尔斯泰的话，说的也是“顺眼”时才会发生的事情。

“顺眼”会影响人们对事物的判断。智子疑邻的主人公面对同样的提示，仅仅因为儿子亲、“顺眼”，邻居疏、“扎眼”，就以子为“智”、目邻为“盗”。这是以亲疏作为“顺眼”与否的例子。疑邻盗斧的主人公则更神奇：斧失，邻居之子的言行无不似窃斧贼；斧得，邻居之子的举止无一似窃斧贼。这是以得失作为“顺眼”与否的例子。

“顺眼”应有度。智子疑邻也好，疑邻盗斧也罢，两位主人公无论怎样“疑”，都是在心里盘算，没有付诸行动。如果将这种“疑”转化为行，跑到其他邻居跟前，化自己的怀疑为邻居的行动，或者干脆跑到县衙大堂之上击鼓报案，轻则诽谤重则诬告，自己就要付出惨重代价了。“丑妻近地家中宝”，娶了嫫母，自己尽可以宝之又宝，若非要送到评选环球小姐的T型台上，而且要评委推为冠军，除了为天下人讥笑，想来不会有其他更“顺眼”的收获。

“顺眼”不能忘是非。“自己的娃娃自己亲”，若要亲到视娃娃头上长的黄胡子疮为菊花而不去治疗的程度，则已经失了做家长的分。前央视体育名嘴黄健翔的解说有激情，但在足球赛转播中不守中立，喊出“意大利万岁”，对输掉比赛的其他队冷嘲热讽，缺乏起码的尊重和职业道德。一个人把自己的“顺眼”搬到公众平台上，且肆无忌惮地表现出来，难免失声、失态、失礼、失常。在用人上，经常有“任人唯贤”与“任人唯亲”之争，其核心也是“顺眼”：顺眼于贤，是一种结果；顺眼于亲，是另一种结果。整天忙着“内举不避亲”，一点也做不到“外举不避怨”，不过是顺眼于亲的具体表现罢了。

细说起来，“顺眼”与否，跟“眼缘”很有关系，也跟大众的接受心理有关。试想一下，聚光灯同时照着西施与嫫母，年轻男子都蜂拥到后者的裙下，该是多么可怕的场景。出现这样的场景，不是在假话国里，就是社会已经患了病，而且还不轻。

洪洞人很讲究“顺眼”，曾经不止一次地听到这样的老话：“看着他不顺眼，由不得地动了手！”也确实有人因为看着别人不“顺眼”就动起手来教训别人的，也确实有人因为不“顺眼”于他人而遭受皮肉之苦的——这“顺眼”不过是恃强凌弱的借口罢了，洪洞民风彪悍的说法中，“顺眼”也是贡献了一份力的。幸好，这是老话。现在呢，大家“顺眼”于钱，“顺眼”于“对美好生活的向往”，自然也就逐渐地“顺眼”于法了。

——“顺眼”也在与时俱进啊！