彻尼，是说一个人生活轻松惬意。“彻”，有通透、通达的意思，加一个“尼”，有安定、平和的意思。那么彻尼，就是彻底的安定平和，又怎不使人感到幸福惬意呢！

其实彻尼不一定要有多彻底的幸福。在乡亲们的眼里，没事儿晒晒太阳是彻尼的；老了有儿有女伺候是彻尼的；闲了打打扑克串串门儿是彻尼的；吃顿好饭好菜是彻尼的；赶赶集看看戏是彻尼的……乡亲们总是很容易满足，在很多时候，都能找到“彻尼”的理由和方式。

在赵城一方，同样的意思不叫彻尼叫彻nv(音女)。有人说我的老父亲活得“彻nv”，我的老父亲就常常开玩笑说：“彻女彻女，就是彻害女哩！我有女彻害能不彻女吗？”

我们除了说一个东西份量轻，叫帖快：“东西帖快地，掂到手里没份量。”

也说行路无声无息，没有负担：“走地帖快地，和个猫儿一样。”

还有“站着说话不腰疼”的意思：“看你说地帖快地，要不你来试一试。”

还用来说活计轻松，或者一个人干活轻松，不费事：“这活儿对别人来说不帖快，但他劲儿大，干地帖快。”

心里没负担，没有后顾之忧，叫心里帖快：“活虽然累点，但钱拿的是现成的，也不用和人生气，心里帖快。”

这里的“帖”和“熨yu帖”的“帖”一样，都透着舒适、妥帖。

拘（ju）人，在洪洞土话里指憋人。

拘表示憋。最通俗的用法要算“拘尿”一词了，很明确，就是指“憋尿”。“拘尿了”，就是憋着尿了，“拘点尿”就是憋点尿，“拘不住尿”就是憋不住尿。

同憋的用法一样，我们用“拘气”表示憋气——拘住气来吹气球，用“气拘”表示气憋——胖的走路都气拘人。

有些粗暴的父母在自已孩子哭闹的时候，会呵斥道：“拘住！不许哭！”，甚至会叫孩子“把你喔泪颗也给我拘回恰。”也就是叫孩子憋住不要哭、不要流泪。当然也有课堂上的老师命令学生“拘住！不能笑！”的。

都是表示勉强忍住以使不通、无法流动的意思。

但是为什么我们叫做“拘”呢？

我想这可能和“拘”字的本义有关，拘，本身有被限制、受约束之意，这和憋字的“气不通、勉强忍住、难以忍受”的意思是相通的。

人一旦说”拘人“了，不是内急就是气急或者是情绪被压抑。总是不通畅了，被限制受约束了。

“拘人”的感觉，都不好受，所以不管是被什么拘住，人们都会自然而然的叫唤——拘死了！拘死了！可把我拘死了！

觉察，从字面上来看是个很书面的词。然而我细细觉察了一番，发现我们土话里发音为“dioca”、“diosa”或者“diasa”的词，很可能就是这个很书面的“觉察”。

在洪洞土话里，把jue的音发成dio的有“角”——比如煮角儿，我们的发音其实是煮dioer；把“察”发音成“ca”更是常见，比如差、查、插、茶、叉、茬等等。由此推断我们说的“dioca”可能就是“觉察”，“diosa”、“diasa”是由“dioca”慢慢演变而来。

觉察，在洪洞土话里更贴近的含义就是觉得，指说话者个人的主观感觉。

——我“觉察”该是“占这”，不该是“完这”。

占这，意思是这样；完这，意思是那样。我也是随音写成这样。这句话用普通话翻译出来是——我觉得应该是这样，不应该是那样。

“觉察”这个词很平常，用得也很频繁，有时也被人简略说成“diaa”（嗲阿），也是觉得的意思。

——我净"嗲阿"占这不行。

净，意思是总是。净嗲阿，总是觉得。上面的话翻译出来就是——我总觉得这样不行。

好多方言总是说惯了，不觉得有什么不同，“嗲阿”就是这样，我们说的顺溜，外地人却很难听懂。

藏暗暗，从字意上来理解，就是躲在暗处（让别人找）。这和捉迷藏或者躲猫猫的意思是一致的。有时还叫“藏藏暗暗”，两组叠字组合在一起，听起来饶有趣味。

藏暗暗是过去贫瘠的年代孩子们常玩的游戏，不需要玩具，少幼皆宜，简单易行，一藏一捉，常常令孩子们爆发出一阵一阵快乐单纯的笑声。

藏暗暗，藏地太隐蔽了人找不见，就说“藏地偏暗里，寻不着。”

藏，普通话发音为“cang”，洪洞土话发音为“cuo”，这也并非独例。还有苍蝇（cangying）,洪洞土话说出来就是“cuoye”。当然了，洪洞土话把ying的音发成ye，也并非只有“蝇”。还有“赢了”，我们土话说“ye了”；“营生”，我们土话说“yese”，等等。

（作者系洪洞县文联副主席李鸿雁）