“娘”不是妈，这是洪洞土话里的特有现象。

“娘”在洪洞土话有两种读音，一是“niáng”，用于称呼婶母、叔母；二是“nió”，用于称呼祖母、祖母辈妇女。

在古代汉语中，“娘（niáng）”与“孃（ráng，niáng）是两个字。“娘”出现在甲骨文中，《说文解字》中不录。“娘（niáng）”在《汉语大字典》中有五个义项，根据先后顺序（也是词义产生顺序）分别是：少女，母亲，长一辈或年长的已婚妇女，妇女，表示惊诧或者怨詈之辞。“孃”为多音多义字。“孃（ráng）”首见于《说文解字》，许慎对它的解释是“烦扰也”。在文字的传承中“孃（ráng）”逐渐为“攘（ráng）”所替代。南朝梁大同九年（）顾野王撰的《玉篇》说，“孃（niáng），母也。”北朝民歌《木兰辞》中有“旦辞爷孃去，暮宿黄河边”。现代汉字整理时，将“孃（niáng）”作为了“娘（niáng）”的异体字。

在现代汉语的其他方言中，“娘（niáng）”几乎用于称呼父辈所有的妇女：母亲，姑母，伯母，婶母，姨母，舅母，继母，岳母，婆母，还有与自己母亲年龄差不多没有亲缘关系的女性。当然，方言不同，“娘（niáng）”称呼的对象不同，洪洞土话用于称呼婶母、叔母，不过是一个普通例子罢了。

洪洞土话中，“娘”发音为“nió”，有这样几种情况：一是称呼祖母，可以叠用，面称用降调，背称用升调；可以与“大”“小”以及序数相连，不叠用。二是与前缀“老”结合成“老娘”，称呼曾祖母时不变调，称呼外祖母时变调。三是称呼与自己祖母年龄差不多没有亲缘关系的女性，可以叠用，面称用降调，背称用升调。

洪洞土话中，以“娘（nió）”称呼祖母、祖母辈妇女，可能有两种缘由：一是“羌人呼母”的表现，前有“以姐（jiá）呼母”，后有“以娘（nió）呼祖（母）”，是词汇推理运用的继续；二是中原官话的普遍存在，比如临汾、运城、永济、芮城、新绛、曲沃等地的方言中都是这样。此外，晋语区中的山西静乐方言、吴语区中的浙江黄岩方言中也有“以娘呼祖（母）”现象，当然“娘”的发音各不相同。

此外，在洪洞土话中，“以娘（nió）呼母”的现象也有存在，但只体现在谚语“十个儿女不嫌多，一个爷娘装不了”中。大约这句谚语来源于其他方言，不是洪洞土话自产的，只是在“娘”上借了“nió”的方音。