史姓可谓中国最为古老的姓氏之一。商周时期的甲骨文“史”字上部象形为捕捉鸟兽的长柄网子，下部为一只手的形状。可见“史”的本意是指那些管理狩猎或者记录猎获物的人。东汉时许慎编撰的《说文解字》中对“史”字有清晰准确的解释，“史，记事者也，从又持中，中正也。”后来，“史”逐渐演变为专指记录国家大事、管理宫中典籍的人。职官制度确立之时，“史”的涵义进一步狭隘化为“史官”之意。中国历代都有史官之职，史姓正是中国姓氏制度形成时期“以官为氏”的典型代表。史姓族人多功成名就，千古流芳。如汉有名臣史丹，宋有词人史达祖，明有民族英雄史可法，清有文学家史震林等，举不胜举。根据中国科学院遗传与发育生物学研究所袁义达、钟蔚伦主编的《当代百家姓》里所发布的百家姓最新顺序，史姓排名85位，百家姓排名63位，约占全国汉族人口的百分之零点二五。

据洪洞县左木史氏家族《山东临朐史氏宗谱》记载：“鼻祖源自建康，分落山西涝陵二处，大明初年传至吾祖史珍，始自山西平阳府洪洞县徙居朐城南关，始称一世，后传至八世祖秉笔，又自南关迁居小杨善庄，迄今已五百余年，上下已十八世矣，人丁繁衍散居各处，伯叔兄弟多不相识，次序易乱。奈学孟固于民国贰拾八年二月敬录谱书，十五世接续至廿五世，后代相传以备考察。”从宗谱记载及先人相传可见，史氏家族从建康到山西涝陵（洪洞苏堡），从洪洞苏堡到山东临朐，从临朐小杨善村到洪洞。史氏先祖先后辗转，三次迁徙，虽然相隔无法超越的时间和空间，却仍能依然清晰地望见他们是如何走出了一条漫漫的迁播之路。

第一次迁徙：从建康到山西涝陵

建康史氏是五凉至隋唐时期活跃在河西的一支豪门著族，他们在永嘉之乱的两晋之际以特殊的身份逃难，侨居河西，数百年间一直形成了与河西乃至北方割据政权的特殊关系，这种关系体现了中古时期封建豪门政治的特点。据甘肃省高台县原文物局局长寇克红所撰写的《建康史氏考略》一文中说：建康史氏的郡望河西建康郡地处走廊咽喉地带，历史上曾是各割据集团和少数民族势力争夺的军事要塞，战略地位十分重要，至今该地有古城遗址、墓群、窑址、烽燧等大量古代遗存。建康郡军事要塞的性质决定了其居民人口的流动性，这是建康史氏史籍缺载的主要原因。对建康史氏的进一步研究有待于出土史料的新发现。

据史籍《新唐书》、《元和姓纂》、《通志·氏族略》等书记载，建康治所在今甘肃省高台西南，北朝魏废。唐武则天时，王孝杰曾于今高台东南置建康郡，后其地归入吐蕃(今新疆)。史丹后人史苞避乱至河西建康（今甘肃高台县），后发展成建康望族。

建康史氏和河西其他著姓一样，他们在当时社会动荡、民族矛盾加剧、华夏大地支离破碎的乱世中，为稳定地方割据政权政局、发展经济和丝绸之路畅通等方面发挥了重要的作用，同时建康史氏作为封建社会时期的历史产物，具有官僚、豪强上层地主社会的各种特征。对于建康史氏的研究，限于史料匮乏，目前尚无专文讨论，偶见于综合性的姓氏谱牒及粟特商贾民族研究的著述中。

进入河西的建康史氏“始祖”是何人？史籍已无确切记载。但我们从《资治通鉴》晋纪十二中检得如此资讯：建武元年（），黄门郎史淑奉皇命奔凉州，称愍帝出降前一日，使淑等赍诏赐张实，拜实大都督、凉州牧、侍中、司空，承制行事，且曰：“朕已诏琅邪王时摄大位，君其协赞琅邪，共济多难。”淑等至姑臧，实大临三日，辞官不受。这位黄门郎史淑奉皇命奔凉州，一为前凉张实封爵，二是诏告前凉集团晋王朝将有琅邪王“摄大位”，要求前凉集团拥护郎邪王。这对即将灭亡的西晋王朝和拥兵自重的前凉集团来说，都是一件重大的事件。这位奉诏亡命河西的史淑是否就是建康史氏“始祖”，还无从考证。但他确实在西晋王朝覆灭之际来到凉州以后，就滞留在了河西。《资治通鉴》“太宁二年”（）条下载：

夏五月甲申，张茂疾病……是日薨。愍帝使者史淑在姑臧，左长史、右长史马谟等，使淑拜骏大将军、凉州牧、西平公。胡注：长安覆没，淑无所归，故留姑臧。

史淑在愍帝出降前赵的前一日奔命凉州，他已料到归程无期，至张骏继叔张茂为主时，滞留河西已达八年。我们推测，以史淑黄门郎的地位，奉诏册封的使命和皇命大使的身份，他很可能就是宋代邓名世在《古今姓氏辩证》中所谓的东汉归义侯史苞的后人、亡命河西的建康史氏始祖。因为在西晋王朝倾覆之际他能以自己的地位和智慧亡命避难，保全家族。在狼烟烽起、社会动荡的河西，他的使命和身份又决定了与前凉最高统治者之间异乎寻常的关系，并有可能在前凉政权的庇护下使史氏家族贵为豪族。张骏看中了史淑团结在自己“拥晋”旗帜下的重要性，为达到扩充实力、张扬国势的目的，他继承了祖父以来积极招募士人、安置流民的做法。历史证明，这种做法很有效。在张骏征伐西域之际，史淑家族移民张掖与酒泉之间走廊中部的表是县，这里绿洲发达，草原丰饶，既是控扼千里河西的咽喉要塞，也是发展前凉国力的后方腹地。张骏把史氏家族的居住地由县增置为郡，并将郡名命名“建康”，与东晋都城同名，使其成为团结汉族人民、反抗民族压迫的一面旗帜。从此，河西兴起了一个新的豪门显族—“建康史氏”。

建康史氏步入河西政治舞台后迅速崛起，在五凉至隋唐年间的历史中扮演了重要的角色，许多重大的历史事件中总能看到史氏族人的影子。东晋太兴三年（）六月，客居天梯山的妖道刘弘操纵阎涉等人谋害张寔，张茂觉察到后令牙门将史初收伏叛逆，未至而张寔遇害。史初当即擒捕首恶，平定叛乱，稳定了局势。前凉后期，政局历经篡位和内讧，国势渐衰，走向没落。晋太元元年（），前秦大举进攻前凉，前凉主张天锡兵败将亡，山穷水尽。“天锡遣中卫将军史景等拒战赤岸，为秦所败，景亦没于阵。”[1]接着，张天锡出降，前凉亡。建康史氏子弟史景乃前凉政权最后一位殉国将军。

后凉暴政多出，国祚不长。晋安帝隆安五年（），后秦姚兴攻凉，吕隆为挽救覆亡，听信弟吕超降秦，“遣母弟爱子文武旧臣慕容筑、杨颖、史难、阎松等五十余家质于长安。”[2]建康史氏史难等五十余家文武旧臣被逼入质长安的第二年，后秦灭凉，风雨飘摇之中的后凉政权只苟延残喘了一年。

建康史氏在北魏、西魏、北周等政权更替的北朝时期出现了彪炳史册的历史人物—史宁《周书·史宁传》载：史宁，字永和，建康（袁）〔表〕氏人也。曾祖豫，仕沮渠氏为临松令。魏平凉州，祖灌随例迁于抚宁镇，因家焉。父遵，初为征虏府铠曹参军。属杜洛周构逆，六镇自相屠陷，遵遂率乡里二千家奔恒州。其后恒州为贼所败，遵复归洛阳。拜楼烦郡守。及宁着勋，追赠散骑常侍、征西大将军、凉州刺史，谥曰贞。

史宁家族是十六国北朝时期建康史氏的代表。曾祖史豫在河西为官，家世显赫。北魏灭凉，结束了河西地方割据的历史，和其他河西豪族一样，开始了艰难的迁徙历程。其祖史灌被逼从建康迁往河北抚宁镇，其父史遵为避战乱，先奔恒州，后归洛阳，去世后，北魏拓跋氏政权追赠他为“征西大将军、凉州刺史”。史宁因功两度任凉州刺史（-；-），成为河西地方最高长官，充分说明建康史氏在河西政治舞台上的影响力。

建康史氏陆续从河西向外迁徙的历史，与魏晋至隋唐时期北方割据政权的存亡续绝息息相关。西元年，后秦大举进攻后凉，为挽救危亡，吕氏集团被逼以史难等五十家大臣入质长安，这是史载建康史氏第一次外徙。年，北魏灭沮渠氏北凉，徙沮渠牧族及吏民三万户于平城，史宁祖灌随例迁往河北抚宁镇。这次迁徙对建康郡以及史氏家族来说，都是毁灭性的打击。在这次外迁中肯定有许多史氏宗亲。《周书·史宁传》载：史宁父史遵在抚宁陷落后曾“率乡里二千家奔恒州”。这“乡里二千家”虽不都是自建康迁来的史姓，但也不会很少。

史姓落籍河西为建康史氏大家庭注入了新的活力，但由于当时剧烈的社会动乱和尖锐的民族矛盾，粟特聚落大多具有典型的移民社会性质，粟特史姓郡望建康只是他们迁居华夏历程中的一站，他们与生俱来的商贾天才决定了聚居的游移性，有和平从宦战乱从军的，如史索岩家族；也有乱世中几代从军，终居藩镇统帅的，如史宪诚家族；更多的是漂流在外经商。在一代代不停息的迁徙历程中，他们记住了接纳自己的第一站—河西建康。

安史之乱后，吐蕃乘虚侵略河西，大历元年（）夏五月，河西节度使西徙敦煌。敦煌遗书伯编号残卷《唐永泰年间河西巡抚使判集》“建康无屯牛取朱光财充市”条下载：使司支计，只凭军资，比年绝无，如何准给？今既府库虚竭，自合当处圆融。建康悬军，复无人户，若令独办，又恐阙如。终须量事，支持余欠，当军率税。肃州朱光身死，承袭都无子孙，资畜已闻官收，且取用充市牛直[12]。

这时，战火纷飞、军需奇缺，建康军使为备战而强征肃州商人朱光的财产，打算买牛屯田而自给，远在敦煌的河西巡抚使只得准允。已处抗蕃前线的建康军“府库虚竭”，军资贫乏，除准备与吐蕃决战的军士之外，其他民众，落难逃荒，已是“建康悬军，复无人户”。就在这年，甘州、肃州相继陷落，建康军残部退守敦煌。世居建康的史氏子孙永远地离开了自己的故乡。

经查，山西地名并无涝陵，然山东德州的“乐陵”读音为“涝陵”，《新唐书》载：“东汉有鲁国史恭三子：高、曾、玄。高，大司马，乐陵安候。史高有二子：术、丹。丹，左将军，武阳倾候”。西汉时，史姓由外戚发展成名门望族，从鲁国史恭的妹妹史良娣(汉武帝卫太子妃妾)开始，直至史恭之子史高，史高次子史丹，世代为当朝要官。《史记－建元以来侯者年表八》有关乐陵侯史高的记载：“乐陵，史子长，以宣帝大母家贵，侍中，重厚忠信。以发觉霍氏谋反事，封三千五百户”。由此可推，山东“乐陵”乃史氏家族封地。

史氏鼻祖从建康分落到山西涝陵二处。据先人口传，最初定居为洪洞苏堡一带繁衍生息。后来，史姓族人先后多次赴苏堡一带寻根问祖，均无法考证。

第二次迁徙：从洪洞苏堡到山东临朐南关至小杨善村

据《洪洞县志》、《大槐树志》记载，明初洪武年间,当地官府先后组织了八次大规模的移民活动，涉及到了十八个省的四百九十多个县市的八百八十二个姓氏。山西是人口稠密之处，而当时的洪洞县又是晋南最大、人口最多的县，担负民众外移自然首当其冲。据《明史》、《洪洞县志》及其他典籍称，明代从洪洞大槐树过往移民数百万，其中迁往山东约50万人，涵盖几百个姓氏。山西师大地方史研究所所长朱亚菲认为，山西移民人数约占山东人口的20%，涉及到92个县市，临朐为其中之一。

当时移民地址设在洪洞县城北紧邻驿道的大槐树左侧广济寺,官府规定,凡移民均发给耕牛、种子和路费。广济寺旁有一棵“树身数围，荫遮数亩”的汉槐。官府人员在树下为移民办理手续，登记造册，按所去地点编队，然后发给一应物品。这次历史大行旅，洪洞大槐树寻根祭祖园将此情景剧推演的惟妙惟肖。被迁者拖儿带女，扶老携幼，恋恋不舍地离开家乡时总割不断故土之情。他们凝眸古槐，见栖息在树杈间的老鹳不断地发出声声哀鸣，想着自己这一生不一定能返回故土了，为了让子女永远记住自己的家乡，有朝一日回来时能够顺藤摸瓜找到自己的老家，就指着孩子们最好记的大槐树和上边的老鹳窝说：“不要忘了，以后若能回到家乡，记不住咱的村庄，就先找这棵筑满老鹳窝的大槐树，然后再慢慢找自己的老家。”“到了新的地方，人生地不熟，从这大槐树的老鹳窝底下出去的，彼此要互相照顾！”所以就有了“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树”的民谣。

史氏远祖珍就是在这样的移民情景中，于明洪武二年，被迫离开自己热恋的故土，历尽千辛万苦、千难万险，奉旨迁往山东省临朐县，定居到临朐县南关开枝散叶。明朝万历年间，八世先祖秉笔为谋发展，又携全家移居到离南关不远的小杨善村（现北杨善村）。至今祖传一句话：“临朐南关徒步5里路可到小杨善村”萦绕耳边。据冯益汉编《临朐地名风景联》一书：杨善村在临朐城南5公里，西拐2公里。明初肖姓立村，开店为业。因临朐县城北关有羊会，会期，赶羊赴会住此者络绎不绝。肖店得名“羊盛店”。后以抑恶扬善改名扬善。清乾隆五十一年设集市，易名扬善集。年后渐演为杨善。明初，孙姓立村于杨善集南，称南杨善。万历年间，史姓自县城南关迁于杨善村北，取名小杨善，年以方位称北杨善村。

第三次迁徙：从临朐县小杨善村到洪洞

清朝同治年间，临朐一带灾情不断，民不聊生，四处逃荒。据《临朐县志》记载：“自明万历四十三年（）至年，临朐境内5次发生特大干旱，造成“河道干涸”、“野无寸草”，尚有涝、雹、蝗、瘟疫相加，出现“树皮皆尽”、“饿殍载道”、“民多死、人相食”之惨景”。为谋生计，十六世先祖修礼，思念根祖故土，万般无奈，携妻女、带胞弟、扶岳母、领内兄，背井离乡，一路筚路蓝缕，回归到阔别已久的老家洪洞，在马牧村暂居。多亏了十六世先祖修礼岳母倾其所囊，用贴身十吊铜钱买牛租田，才勉强艰辛度日。

史族十六世先祖修礼生有三子。清朝光绪年间，长子官胜在马牧村私塾任教，一天课间，有急事外出，学生仿戏曲《铡美案》玩弄铡刀，结果误伤一生，官胜目睹惨状，自知难辞其咎，只得惶恐出逃，至今音信杳无。突然降临的祸端，使得全家连坐，史氏族人不得不举家迁至洪洞白村社前庄避难，租种白村社土地为生。有一年，因天旱歉收，未能及时交清田租，遭到社里帮凶破口谩骂先人祖宗，先辈全胜是可忍孰不可忍，奋力抗争，被其毒打倒地，不省人事。继而这群蛇蝎之辈又把先辈临祥、科祥二人五花大绑，用棍棒无情殴打，致其遍体鳞伤。然后又将先辈全胜捆绑上带往白村，路上先辈全胜想到此去也难逃活路，为免遭欺辱，走到白村出口处，见有近二十米高的悬崖峭壁，纵身跳下。其帮凶丧尽天良，罪不容诛，竟熟视无睹，扬长而去。幸遇众乡亲救起才获重生。一家人在白村社前庄日不聊生，遭人欺凌，过着悲惨生活。解放后，共产党领导劳苦大众重见天日，穷人当家做主，白村前庄划为左木乡霍家庄村山头自然村，史族一家才有了安身立命之处。

史氏家族尊家训，担大义，承担起时代赋予的使命。他们定居山头，自力更生，艰苦创业，奋发有为，用勤劳和智慧谱写着“振族兴邦”的自强之曲！据史氏宗祠《功德碑》记载：昔吾始祖，颠沛流离，傍山结庐，隐德而居，开基创业，世积仁厚，修身齐家。子孙沿袭耕读之风，文韬武略，世代相承。从而名声迭起。史氏家族，爱国爱家，知恩图报，回馈社会。族内百余人，共产党员者十五。先辈连祥，（）参加红军，英勇抗日，为国捐躯，壮烈忠义，可歌可泣；先辈临祥，少即事父笃孝，为人正义，解放初期，授县工商科长，任内执法严明，不忌权势，清正廉洁；先辈科祥，村农会主席、生产队干部，多年连任。经年累月，勤政为民，颂声连连；先辈金祥，立志参军，保家卫国，授机炮排长；先辈玉祥，十八岁考入解放军院校，蟾宫折桂，授少尉军衔。一门五义士，立党为公、誉满梓里，成一时佳话，可谓功绩绵绵。共和国成立，白村社前庄划为左木霍家庄山头自然村。史氏族人立家训为孝、德、善、学、勤、恒。祖传字辈派语为修、书、学、道、成、万、世、永、兴、华。安居宝地，繁衍生息。缅怀先贤，振族兴邦；鞭策后人，建功立业。成为洪洞县左木乡的一大望族。

十九世族人元魁系史氏家族代表人物，他生于年2月16日。中国共产党党员，大学本科学历，高级工程师。连任两届山西省政协委员，连任3届临汾市人大代表，连任4届洪洞县人大代表。担任山西省工商联执行委员会副主席、山西省第三届光彩事业促进会常务理事、临汾市人大常委会委员等职务。先后被第四届中国民营经济高峰会聘为“荣誉代表”，被山西省民营经济研究会聘为副会长，被山西大学管理学院聘为企业管理特聘研究员，被山西省工商联民营企业文化建设委员会聘为委员，曲沃县人民政府聘为经济社会发展高级顾问，洪洞县教育协会聘为“荣誉会长”，洪洞县人民检察院聘为检风监督员。

年创建山西陆合煤化集团有限公司，任总经理、董事长、党委书记职务。公司注册资金11.66亿元，员工0余人。年组建三大主体矿井，核定煤炭产量万吨/年，精煤加工能力万吨/年，焦化产能万吨/年。年进军新兴产业，规划投资亿元，实施中国·洪洞广胜寺旅游景区综合开发项目、赵城万吨精细煤化工等项目。投资16.5亿元在临汾·甘亭新型工业园区建设“山西陆合飞虹科技产业园”，被省、市列为重点项目。组建了山西飞虹光电科技集团有限公司并任董事长。成立了山西飞虹微纳米光电科技有限公司、山西飞虹激光科技有限公司、山西飞虹照明科技有限公司等五家高科技企业。成为山西省目前唯一研发、生产LD（激光）和LED（发光二极管）产品的企业。公司目前拥有技术专利百余项，其中国际专利2项。“界面性质与光电器件特性关系调控技术及应用”项目荣获年国家科学技术进步二等奖。同年被山西省委、省政府授予“山西省劳动模范”。

在社会公益事业方面，为山区公路建设、抗震救灾、新农村建设、尊师重教、文化体育、环境保护、扶贫助残等方面捐款达5.2亿余元。先后荣获山西省“守合同重信用企业”、“转型跨越先进企业”、“支持老区建设先进单位”、“捐资助学”等80余项荣誉。年9月入选中国好人榜“助人为乐”好人。年，山西陆合集团荣膺山西民营企业百强榜第11位。

习近平总书记在年春节团拜会上的讲话中指出：

不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。追思史氏家族几次大的迁徙，仿佛只活在先人的记忆中和历史文献的记载里，至于一些细节，同时代可圈点的士大夫也漠然失语，丝毫没有零星半点的文字信息。对于史氏先辈的迁徙路线和一些鲜为人知的事情，我们只能用心去推测、体味了。