时间:2020/8/3来源:本站原创 作者:佚名 点击: 61 次
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西

“问我祖先在何处,山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么?大槐树下老鸹窝。”数百年来这首民谣在大江南北、长城内外祖辈相传,妇幼皆知,而歌谣中的“大槐树”就是我们今天的主角!

洪洞大槐树寻根祭祖园,位于山西省洪洞县,国家AAAAA级旅游景区,是全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地,是山西省重点文物保护单位。祭祖习俗收录于国家级非物质文化遗产名录。

大槐树是移民史实的见证者,也是移民心目中的老家,每年有20余万人前往景区寻根祭祖,这里虽然没有什么宏伟的建筑,但是不论严寒的冬天,还是酷热的夏天,寻根的游客络绎不绝,有的赋诗题词,抒发“饮水思源”之情,有的仰望古槐,盘桓眷恋,久久不肯离去。

为什么会有大量移民的出现,他们是自愿的吗?这一切还要从明朝建立说起……

明朝建立以后,由于中原地区人粮剧减,不得不把许多州、府降格,开封就由上府降为下府。洪武十年,河南等布政司所属州县“户粮多不及数”,“凡州改县者十二,县并者六十”。劳动力严重不足、土地大片荒芜、财政收入剧减直接威胁明王朝统治。朱元璋于是采纳了户部郎中刘九皋等人的奏议,决定了移民屯田的战略决策。当时的山西是人口稠密之处,而当时的洪洞县又是晋南最大、人口最多的县,担负民众外移自然首当其冲。历史记载,从明洪武3年至永乐15年,近50年的时间里大槐树下就发生过大规模官方移民18次,主要迁往京、冀、豫、鲁、皖、苏等18个省,多个县市,涉及多个姓氏。

被迁者拖儿带女,扶老携幼,恋恋不舍地离开家乡时总割不断故土之情。他们凝眸古槐,见栖息在树杈间的老鹳不断地发出声声哀鸣,想着自己这一生不一定能返回故土了,为了让子女永远记住自己的家乡,有朝一日回来时能够顺藤摸瓜找到自己的老家,就指着孩子们最好记的大槐树和上边的老鹳窝说:

“不要忘了,以后若能回到家乡,记不住咱的村庄,就先找这棵筑满老鹳窝的大槐树,然后再慢慢找自己的老家。”“到了新的地方,人生地不熟,从这大槐树的老鹳窝底下出去的,彼此要互相照顾!”

然而,更加残酷的是,明统治者定出的移民条律是“四口之家留一,六口之家留二,八口之家留三”,同姓同宗者还不能同迁于一地,好好的一家人便被拆得七零八散。同姓同宗者为了和亲人迁到一处,不得不改姓。有的因恋家而半路逃跑,被追回后要受残酷的惩罚,有的被割去耳朵,有的在脸上用刀划成标记。如此所受的心灵上的摧残、所造成的精神创伤,在被迁徙者心中几十年,甚至以后的几代人心中都难以弥合。好在中原人没有忘本,以后不论走到山南海北,只要一说是老鹳窝底下的人,都亲热无比。中原地区少见老鹳而多见老鸹,后来人们就把“老鹳窝”说成了“老鸹窝”。

经过六百年的辗转迁徙,繁衍生息,而今全球凡有华人的地方就有大槐树移民的后裔。洪洞大槐树寻根祭祖园早已在炎黄子孙心中深深扎下了认祖归宗之根,被当作“家”,被称为“祖”,被看作“根”。



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