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怎样治白癜风 http://www.wxlianghong.com/织列织列，动词，是组织、安排、集中的意思。织，组织的“织”；列，排列的“列”。“织列”就是要把人组织起来，然后把事情安排出去吧！其中还有筹划、谋划的含义。家里不管是娶媳妇嫁闺女，不管是给老人过寿还是给孩子过满月，都叫过事，过事就需要织列人、织列家具、织列摊子。就连打麻将也是要织列的，织列人、织列摊子。家里的农具借出去了，去一件一件要回来，也叫“织列”回来。开个会，组织人员参会，也叫织列。织列的微妙用法和含义，像很多洪洞土话一样，只有洪洞人能够准确地明白！拾丰儿拾丰儿，指盛放或装东西的器具。 “拾”本义有“收，敛，整理”的意思，比如“收拾、拾掇”等；“丰”，繁体字写作“豊”，象形字，甲骨文字形，上面像一器物盛有玉形，下面是“豆”(古代盛器)，故“丰”本表示盛有贵重物品的礼器盛满的样子。《说文》：“豊，行礼之器也。” 这样看来，“拾丰儿”被洪洞人称作盛放或装东西的器具是有着深厚的历史渊源的。 小时候，记得我们把装粮食的布袋叫作“拾丰儿”，把放食品的盘子叫作“拾丰儿”，把装杂物的筐子、篮子、簸箕等也叫作“拾丰儿”……等等，可以说，“拾丰儿”是一切能装东西的器具的总称。 前几天和朋友一起小坐，朋友说起现在的孩子大都不懂得以前人们说的土话了，其中就说到，她在洗水果，叫孩子给她“拿个拾丰儿过来”，孩子懵懂不知所云，问：“妈妈，拾丰儿是啥呢？” 作为洪洞人，你知道“拾丰儿”是啥吗? 聒（guo）人聒人，指声音吵闹，使人厌烦。聒死了，也就是聒死人了，这是“聒”在洪洞土话里的用法。 其实“聒”的本义即：“吵扰，声音高响或嘈杂。”这和我们说的“聒人”的“聒”的意思是一样的。 ——外面鞭炮响的真聒人。 ——这锣鼓敲的把人聒死了。 ——她说话的声音真是高，还聒人哩！ …… 洪洞土话，其实一点也不土！有些你以为土的，其实只是“古”，年代久远，现代人不说了而已。而在洪洞这块土地上，这些古老的语言能绵延千年，足以看出这块土地悠远的历史与文明。 咬（niao）人咬人，洪洞土话发音为“niao人”，在这里指痒。为什么把痒说成是咬人呢？我想这应该和“咬”有关，浑身痒痒的感觉是不是很像千万只小虫子在咬呢？挠痒痒我们叫“挖哈咬人！” 比咬人的痒的程度更细微的还有一个词叫“骨咬人”，就是骨头痒痒，——骨头痒痒是什么样的痒呢？什么样的痒能痒到骨头上呢？就是那种说不上来的痒，比如说得到了某人过份地奉承，无法消受，就称“骨咬人”哩！旁边听的人，也可以称“骨咬人”哩！没办法，是那些话让人骨头“咬人”了。 咬人也不只是痒这一个意思，我们说一个人难干，不好相处，也说他“咬人”——那人可咬人哩！是不是和这种人相处的感觉，就像浑身痒痒那么难受呢？！ 和咬这个词组词的土话，还有个“咬性”，说一个人有“咬性”，就是说他有韧性，有毅力，很顽强。这里的“咬”，就是“咬定青山不放松”的那种“咬”吧！ 呛（qio）人呛（qio）人，指气味刺激而不好闻。普通话里面也有个“呛人”，但和我们土话里的呛（qio）人，还是有很大的差别。 普通话里的呛人，指(1).因受某种气味的刺激而使人难受。如：炒辣椒的气味好呛人。(2).比喻说话有火气，生硬而尖刻。如：她说话呛人，一句话噎你饱三天。”（见百科）。而我们土话里说的呛人，就单指气味刺激不好闻。 呛人，洪洞话有时也说是臭气，臭气在这里不是名词是形容词，表示气味臭，而“呛人”，似乎比“臭气”程度更加强烈一些。 同洪洞土话里一系列的“聒人”、“闹人”、“咬人”一样，“呛人”常用的词语也是“呛死了”、“真呛人”，以表示“呛人”的程度之深。 同样，把“呛”（qiang）的音发成“qio”，在洪洞土话里也不只一个，还有墙、强、抢，发音都是“qio”。 闹人闹人，指味道苦。说这个药真闹人，就是这个药太苦了，真苦！为什么是这个闹字呢？在“闹”字的详细解释中，有“有毒；中毒或使中毒”的含义。这和我们本地方言中“闹”字的用法是一致的。我们不但说味道苦是“闹人”，说人被农药毒死叫“闹死”，老鼠药叫“闹老鼠的药”，用老鼠药毒老鼠叫“闹老鼠”，“闹”在这里就是“中毒或使中毒”的意思。那么那种“闹人”的苦，就是像“有毒”似的呀！这“闹人”是不是比“苦”字更形象生动呢？！记得我小时候不吃萝卜、不吃白菜、不吃韭菜、不吃葱、不吃蒜……每当这个时候家人总是说：“为什么不吃，闹人呢？”，是的，这些菜都不闹人，就是不爱吃。（作者系洪洞县文联副主席李鸿雁） （声明：本 |
