洪洞土话中对母亲的一种称呼是“默”。

“默”是写出来的文字，洪洞土话的读音是“mé”，元音拉得很长，跟羊羔呼唤母羊的声音一模一样。在普通话里，“咩”是读成“miē”的，跟“默”有很大区别，但许多方言书籍都用“默”来标记洪洞方言中称呼母亲的这个读音。

一般说来，洪洞人不大乐于跟外地人提起“默”：近乎羊羔叫，怕他们笑话我们要与羊为伍。其实，称母为“默”，与羊比类，正是洪洞地域文化的一种美。不信的话，请听解释：

羊是人类最早驯养的动物之一。六畜中，羊远比马、牛温顺，比猪、狗清洁，比鸡不事张扬，不更像母亲么？羊羔吃奶的时候需要跪下，体现了感恩之心，契合着孝行之道。大约正因如此，“羊”跟“美”有着千丝万缕的联系，并且成了“祥”“详”的本字。慈祥如羊，细详过爹，正是母亲的写照啊。洪洞人用羊羔的叫声呼唤母亲，分明绘出了一幅羊羔跪乳图！

昔时，母亲哺儿于襁褓，烹饪于灶堂；日未出已清扫庭院，灯已上仍缝衣纫裤。而今，母亲在传承这些重担的同时，还耕耘于田野，挥汗于厂房，奔走于街衢。母亲做这一切的时候都是默默无闻的，她的事迹不会名扬千里，远播海外。家是母亲的事业，是她辛劳一生的那个圆心。母亲的品格如此伟大，不正担当了一个“默”字么？

取羊羔的呼唤为声，以“默默无闻”之“默”为形，唯母亲担当得起！

称妈为“默”，从词汇的发展来看，应该经历先本事后借代的过程：先以“默默”指妇女产后分泌的乳汁，再指产妇分泌乳汁的乳房，最后迁移借代，以“默”称呼生产后的妇女。“默默”广泛地用于雌性动物要更迟一些。

有的方言书籍将“默”记录为赵城片方言所独有，这是错误的。上个世纪七八十年代，“默”在洪洞县城周边不出十里的农村使用得还很广泛。只是随着普通话的推广，越年轻的洪洞人越广泛地用“妈”弃“默”，“默”的地界越来越小，实在是没有办法的事情。倒是“默默”（读若méme）这个称呼婶母的词在洪洞片方言中不多见，更广泛地流行于赵城方言片。