我国中部很多地方的民间，都广泛流传着这样一首歌谣：“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么？大槐树下老鹳窝。”其实在河南省北部的滑县，很多儿童从大人口中听到的不是“老鹳窝”，而是“老鸹窝”这是为什么呢？图为山西省临汾市洪洞大槐树寻根祭祖园内的大槐树。（王子瑞摄）

据文献记载，从明洪武3年至永乐15年近50年的时间里，在山西洪洞大槐树下就发生了18次大规模的官方移民活动，主要迁往京、冀、豫、鲁、皖、苏等18个省的多个县市。图为洪洞大槐树寻根祭祖园内的根雕“老鹳窝”。

据《洪洞县志》记载，明朝时，洪洞县有一座自唐宋以来便建有驿站的广济寺院，寺院宏大，殿宇巍峨，位处阳关古道旁。在广济寺山门左侧有一棵“树身数围、荫遮数亩”的汉槐，西面汾河滩的一些老鹳便纷纷在这株大槐树上构巢垒窝。到了冬季树叶凋零之时，古树上星罗棋布的老鹳窝，甚为壮观，引人瞩目。

明初移民时，官府在广济寺和大槐树下设局驻员，集中移民，编排队伍，并发给“凭照川资”。当移民起程时，依依惜别，不忍离去，走了很远再回首，只能看见那株高大的槐树和上面的老鹳窝。因此，“大槐树”和“老鹳窝”就成了梦绕魂牵的家乡标志，几百年口口相传，有的甚至把“老鹳窝”误传为村庄了。图为洪洞大槐树寻根祭祖园内的“老鹳滩”。

经过年的辗转迁徙、繁衍生息，而今全球凡有华人的地方就有洪洞大槐树移民的后裔。图为洪洞大槐树寻根祭祖园内的根雕“老鹳窝”。

豫北民间之所以把“老鹳窝”说成是“老鸹窝”，原因不外乎以下两点：一是豫北这里老鸹常见而老鹳基本不见，二是老鸹、老鹳发音相近。图为洪洞大槐树寻根祭祖园门前的游客。

无人机航拍的洪洞大槐树寻根祭祖园。